Geschichte(n) aus dem Braunschweigischen, Folge 19: Vom einstigen Ruf der „Stadt des Wiener Kaffehauses“ ist nicht viel geblieben.
Braunschweig und die Region können auf eine lange Tradition der Kaffeehauskultur zurückblicken. Dabei gab es über gut ein Jahrhundert hinweg auch zahlreiche Wiener Kaffeehäuser, die Braunschweig einen Ruf als eine „Stadt des Wiener Kaffehauses“ in Deutschland einbrachte. In deren Tradition standen das Café Wagner am Hagenmarkt, Café Zentral im „Haus zur Rose“ am Kohlmarkt, das Café Lück am Steinweg oder das Café Okerterrassen, um nur die wichtigsten zu erwähnen. Geblieben ist von dieser Tradition nur noch das „Theatercafé“ Lück, heute Café Haertle. Heute darf man es mit Fug und Recht als einen „braunschweigischen Geschichtsort“ ansehen. Es besteht seit mehr als 150 Jahren. Die Eröffnung fand am 14. September 1861, kurz vor der Eröffnung des neuen Theaters am Steinweg statt.
Architekt war Constantin Uhde, der zeitgleich beim Bau des Hoftheaters beschäftigt war. Das historische Gebäude war 1961 abgerissen worden und musste einem Neubau weichen. Das Café wurde wiedereröffnet, das ebenfalls in dem ursprünglichen Gebäude untergebrachte Park-Hotel nicht.
Beim Café Wagner war August Lück erster Konditormeister
Dass das Café Lück zeitgleich mit dem Herzoglichen Hoftheater entstand, war keineswegs Zufall, denn von Anfang an war die Überlegung, einen Restaurantbetrieb in Ergänzung zum Theater und damit zugunsten der Theaterbeschäftigten und Theaterbesuchern zu schaffen. Bis zum Ende des alten Hoftheaters am Hagenmarkt hatte diese Rolle das Café Wagner am Hagenmarkt gespielt. Beim Café Wagner war August Lück erster Konditormeister und konnte erfahren, in welcher Weise das Theaterpublikum und die Theaterleute selbst ein „Theatercafé“ nutzten, und zwar sowohl tagsüber als auch nach Ende der Vorstellungen. So bestand von Anfang an der Gedanke, eine vergleichbare Einrichtung unmittelbar beim neuen Herzoglichen Theater zu schaffen. Noch deutlicher wird diese Bezugnahme durch den Glasvorbau, der unmittelbar Bezug nahm auf den Arkadenvorbau des Hoftheaters mit dem Balkon. Die Lösung mit dem Glaskasten-Vorbau war in dieser Form für einen Caféhausbau in Braunschweig erstmalig und bot die Möglichkeit, zu allen Jahreszeiten sozusagen im Café „im Freien“ zu sitzen, ganz nach dem Motto: Sehen und gesehen werden.
Anfang des 18. Jahrhunderts entstanden in Braunschweig und Wolfenbüttel die ersten Kaffeehäuser. Gegründet wurde zunächst in Braunschweig das „Große Kaffeehaus“ durch Franz Heinrich Wegener, der ein Privileg am 22. Dezember 1714 erhielt. Es handelte sich nicht um das erste Kaffeehaus in Braunschweig, aber sein Kaffeehaus sollte wie es zeitgenössisch hieß das erste „Privilegierte Kaffeehaus“ Verwendung fand. Wegener hatte mit seinem Unternehmen tatsächlich mehr Erfolg als sein Vorgänger. Die Geschäfte müssen floriert haben, denn im Jahre 1722 erhielt Wegener zusätzlich das Privileg, ein Ballhaus, also ein Haus, in dem Ballspiele ausgeführt wurden, zu erbauen. Damit stand den Gästen des Kaffeehauses nun ein Saal zur Verfügung. Seitdem traten dort Theatergruppen auf, aber auch Gaukler oder Artisten und sonstiges „Fahrendes Volk“ gaben sich ein Stelldichein. Kaufleute stellten ihre Waren zur Schau und größere Auktionen wurden ausgeführt. Für Abwechslung sorgte neben den obligaten Billards ab 1722 eine „lange Kegelbahn“, und es lag eine große Anzahl von Zeitungen aus.
„Türkentrank“ wurde bald in allen Gasthäusern ausgeschenkt
Wegener war allerdings nur wenige Jahre alleiniger Anbieter von Kaffee, denn der „Türkentrank“ wurde bald in allen Gasthäusern ausgeschenkt. Ab 1760 gab es ein weiteres „Französisches Kaffeehaus“ in Braunschweig, eine Konkurrenz für das Große Kaffeehaus war es aber nicht. Ein Konkurrenzkampf begann erst mit der 1778 erfolgten Einrichtung des „Hotels d’Angeleterre“ durch Röttger Heinrich Rönckendorf, das von vornherein zur Aufnahme vornehmer Standespersonen gedacht war. Wegener nahm gegen den unerwünschten Konkurrenten den Kampf auf: Er baute sein Haus um und führte ein Eintrittsgeld ein, um sich so die finanzkräftige Kundschaft zu erhalten. Er eröffnete sein neues Haus am 1. August 1718, zu dem „so wie bisher alle Honoratiores willkommen seyn werden, so versteht es sich von selbsten, daß er alle repurtirliche Mitglieder der löblichen Judenschaft hierin mit einschließe“.
Heute gibt es wieder eine ganze Reihe von guten Cafés wie zum Beispiel das Kapai Kaffeehaus, die Apotheke, das Café Bruns, Kaffeezeremonie, Kaffeezeit, das Fräulein Wunder, Tante Emmelie oder Schäfers Ruh‘ in Braunschweig. Der Wiener Tradition im besten Sinn kommt aber zweifellos das Café Strupait am nächsten.
Prof. Dr. h.c. Gerd Biegel ist Gründungsdirektor des Instituts für Braunschweigische Regionalgeschichte und Geschichtsvermittlung an der TU Braunschweig.
Der Nussknacker vom Weihnachtsmarkt hat das Zeug dazu, als Braunschweiger Original in die Geschichtsbücher unserer Stadt einzugehen.
Wie das Weihnachtsmärchen im Staatstheater und der Weihnachtsmarkt selbst zählt der „Nussknacker Bruno“ längst zu den Wahrzeichen der Braunschweiger Weihnacht. Doch kaum jemand wird noch wissen, dass er einst als „unerwünschter Ausländer“ nach Braunschweig kam. Seine Geschichte begann nämlich 2003 mit einer amtlichen Aufenthaltsverweigerung der Stadtverwaltung. Es war eine lange Geschichte, bis er seinen Platz in der Adventszeit am Braunschweigischen Landesmuseum fand. Der 5,95 Meter hohe lustige Geselle wiegt ohne sein Gestell stolze 6500 Kilogramm.
Unter den Figuren auf dem Weihnachtstisch ist der Nussknacker die gewichtigste Figur, uns heute meist bekannt als König Nussknacker mit Krone, Bart und großem, aufklappbarem Mund. Dieser „klassische“ Nussknacker in der Gestalt eines Königs entstand in der Mitte des 19. Jahrhunderts nach dem bekannten Buch des Arztes und Schriftstellers Heinrich Hoffmann (1809 – 1894), dem Autor des weltbekannten „Struwwelpeter“ (1848). In seinem Buch „König Nussknacker und der arme Reinhold“ hat er diese einprägsame Figur geschaffen und ein literarisches Denkmal gesetzt, auch wenn es eine sehr sozialkritische Betrachtung war. Zuvor hatte E.T.A. Hoffmann in seinem Kindermärchen „Nussknacker und Mäusekönig“ die Figur auf ein literarisches Podest gehoben, während Peter Tschaikowskys „Nussknacker-Suite“ erst gegen Ende des 19. Jahrhunderts entstanden ist. Darin siegt in einem Traum der Nussknacker-Prinz über den Mäusekönig.
Seit dem 16. Jahrhundert
Figürliche Nussknacker heute stammen aus dem Erzgebirge und werden in vielfältigen Formen hergestellt und geliefert. Erstmals entstanden solche Nussknacker-Figuren aber im 17. Jahrhundert im Grödner Tal in Südtirol. Gelegentlich liest man auch, dass bereits seit dem 16. Jahrhundert aus Berchtesgaden Nussknacker ihre Wanderung mit fahrenden Händlern angetreten haben. Ihnen folgten die Thüringer Spielzeuggestalter im frühen 19. Jahrhundert.
Der monumentale Nussknacker vom Braunschweiger Weihnachtsmarkt war jedoch aus Bangkok eingereist, hatte keine rechtsgültigen Papiere, wie etwa Sondernutzungsgenehmigung oder Standgenehmigung. Für die städtischen Behörden galt er als Monstrum, das nicht „zur städtebaulich herausragenden Bebauung rund um den Weihnachtsmarkt mit Dom, Burg und Löwe und Rathaus“ gehörte.
Initiative der Schausteller
Wie aber kam „das Monstrum“ nach Braunschweig? Dieser Nussknacker entstand einst als Idee des Schaustellers Frank Berweke, unterstützt vom damaligen stellvertretenden Vorsitzenden des Schaustellerverbandes Braunschweig, Stefan Franz und Thomas Bronswyk. Franz Berweke hatte nach einem Bangkok-Urlaub dort die Herstellung in Auftrag gegeben. Als Vorlage zur Anfertigung diente eine Miniaturfigur aus dem Erzgebirge. Sponsoren brachten die Kosten von 30.000 Euro auf und nach einer dreimonatigen Schiffsreise kam der monumentale Nussknacker im November 2003 in Braunschweig an. Geplant war, ihn zur Eröffnung des Weihnachtsmarktes als neue Attraktion aufzustellen. Doch dann begannen die Probleme. Von der Stadtverwaltung wurde der Nussknacker nicht etwa als „Neubürger“ begrüßt, sondern umgehend zur unerwünschten Person erklärt. Die Schausteller waren entsetzt und zutiefst enttäuscht und suchten Hilfe.
Am 22. November berichtete erstmals die Braunschweiger Zeitung über diesen Fall und schnell boten Städte wie Wolfsburg, Goslar, Gifhorn oder Essen an, ihn aufzunehmen, hatten sie doch sofort die Werbewirksamkeit des Zuwanderers erkannt. Am Montag, dem 24. November 2003, kam es zum Ortstermin „Vor der Burg“ mit Vertretern der Stadt und Schaustellern. Es war nicht zu überhören, wie heftig die Argumente ausgetauscht, Paragraphen zitiert, Durchfahrtbehinderungen diskutiert und fehlende Dokumente kritisiert wurden.
Kompromiss gefunden
Als damaliger Direktor des Landesmuseums versuchte ich einen Kompromissvorschlag zu machen, nämlich den Nussknacker nahe am Vieweghaus, „in den Hoheitsbereich des Landesmuseums“ zu rücken, ihm also hier „Asyl“ zu bieten. Ich werde nie vergessen, wie dieser Vorschlag völlig überraschend allgemein (erleichterte) Zustimmung fand und die Stadtverwaltung umgehend unbürokratisch ihre Genehmigung erteilte.
Schon am Mittwoch, dem 26. November, morgens um 9.30 Uhr wurde der Nussknacker in der Straße „Vor der Burg“, unmittelbar beim Seiteneingang des Vieweghauses aufgestellt und war bereits bei der abendlichen Weihnachtsmarkteröffnung zu einer beliebten Attraktion für die Besucherinnen und Besucher des Weihnachtsmarktes geworden.
Drei Tage später hatte die „Namenssuche“ der Braunschweiger Zeitung einen weiteren überwältigenden Erfolg. Ungeheuer viele Menschen beteiligten sich und etwa jeder Dritte wählte unter neun Vorschlägen den Namen „Bruno“ aus. Seitdem steht „Bruno“ auf dem Weihnachtsmarkt an der Stelle seines ursprünglichen Asyls am Vieweghaus. „Bruno der Nussknacker“ hat das Zeug dazu, als Braunschweiger Original in die Geschichtsbücher unserer Stadt einzugehen.
Liebe Leserin, lieber Leser,
wir wünschen Ihnen als Herausgeber von „Der Löwe – das Portal für das Braunschweigische“ frohe Weihnachten und ein gesegnetes neues Jahr. Wir hoffen, dass Ihnen unsere jüngsten weihnachtlichen Beiträge wenigstens für einige Augenblicke Abstand zum vorweihnachtlichen Stress ermöglicht haben.
Unsere Stiftungen – die Stiftung Braunschweigischer Kulturbesitz, die Richard Borek Stiftung und Die Braunschweigische Stiftung – verantworten den Internetauftritt nun schon im achten Jahr aus voller Überzeugung. Viele hundert Artikel sind in der Zeit erschienen, alle sind nachzulesen unter www.der-loewe.info. Wenn Sie zwischen den Feiertagen ein wenig Zeit und Lust haben, schauen Sie dort doch mal vorbei.
Sie werden unter anderem Geschichten finden, wie der Weihnachtsbaum von Braunschweig nach Amerika kam, wie der Braunschweiger Weihnachtsmarkt entstand oder dass im Braunschweigischen schon 1806 zu Weihnachten für Spielzeug geworben wurde.
Mit dem „Löwen“ stärken wir Braunschweigische Identität in Wort, Bild und Video. Wir beschreiben die vielen segensreichen kulturellen, sozialen, wissenschaftlichen, historischen oder auch sportlichen Projekte unserer Stiftungen.
„Der Löwe“ will mehr sein als ein reines Nachrichtenportal der Stiftungen. Er will unterstreichen, wie lebens- und liebenswert Stadt und Region sind, und gleichzeitig jedermann motivieren, sich im Rahmen seiner Möglichkeiten für das Gemeinwesen im Braunschweigischen einzusetzen. Das Braunschweiger Land und alle Menschen, die hier leben, haben es verdient. Wäre das nicht ein guter Vorsatz für 2020?
Mit weihnachtlichen Grüßen
Gerhard Glogowski
(Vorstandsvorsitzender der Braunschweigischen Stiftung)
Ulrich Markurth
(Präsident der Stiftung Braunschweigischer Kulturbesitz)
Richard Borek
(Vorstand der Richard Borek Stiftung)
Johann Heinrich Meyer Verlag gibt anlässlich des 70-jährigen Bestehens der Wolfsburger Nachrichten Magazin „Wolfsburger Geschichte(n)“ mit Texten von Eberhard und Fotos von Rosemarie Rohde heraus.
Rosemarie und Eberhard Rohde. Foto: JHM Verlag, Holger Isermann
Wie kein Zweiter kennt der 89 Jahre alte Eberhard Rohde die Entwicklung der Stadt Wolfsburg. Und wie keine Zweite hat seine Ehefrau Rosemarie die Zeit des Aufbaus in Zeiten des Wirtschaftswunders mit der Fotokamera festgehalten. „Ich habe das Wachsen und Werden einer jungen Stadt erlebt. Das war ein großes Glück, das sich so wohl kaum mehr wiederholen lässt“, sagt Rohde im Vorwort des gerade im Johann Heinrich Meier Verlag (JHM) erschienen Magazins mit seinen „Wolfsburger Geschichte(n)“. Der ehemalige Redaktionsleiter der Wolfsburger Nachrichten (WN) war von 1958 bis 1995 als Journalist in der Stadt tätig. Seine Frau war Fotografin der WN. Von ihr stammen nahezu alle historischen Bilder.
Die aufgeschrieben Geschichten und die ausgewählten Fotos sind das untrügliche Zeugnis der starken Identifikation des Ehepaars Rohde mit ihrer Stadt, die tatsächlich erst nach Kriegsende ihren Namen Wolfsburg erhielt und zuvor von den Nationalsozialisten lieb- und einfallslos Stadt des KdF-Wagens (1938) getauft worden war. „Nur gut, dass die damaligen Stadtverordneten nicht etwa für Rothenfelde, Hesslingen, Porschestadt oder gar Neu-Fallersleben gestimmt haben. Alles Namen, die einst kursierten“, erinnert Rohde mit Grausen. Der Stadtname Wolfsburg war seinerzeit ins Gerede gekommen, weil Hitlers Deckname im Dritten Reich doch „Wolf“ lautete. Wie abstrus, schließlich heißt die Burg am Allerübergang seit 1302 schon Wolfsburg. Was lag also näher?
Keine Zeile ohne Liebe
Erholung am Allersee. Foto: JHM Verlag, Rosemarie Rohde
„Natürlich hänge ich an Braunschweig, denn dort habe ich meine Jugend verbracht. Aber mein Herz gehört Wolfsburg“, wird Rohde in „seiner“ Zeitung in einem Interview zum Erscheinen der „Wolfsburger Geschichte(n)“ zitiert. Diese starke Emotionalität ist beim Lesen der Zeilen und selbstverständlich beim Betrachten der Fotos allgegenwärtig. Keine Zeile ohne Liebe. Ältere schwelgen in Nostalgie, Jüngere werden staunen, wie sich die Stadt in nur 70 Jahren zu einem weltweit bedeutenden Kraftzentrum entwickelt hat.
Wir schmunzeln, wenn wir im Kapitel „Jubel über VW-Lose für eine Viertelmillion“ lesen, aber es beschreibt die Wolfsburger Rasanz. Rohde schreibt: „Dafür würden unsere heutigen VW-Produktionsmanager nur ein müdes Lächeln erübrigen. Wer feiert denn heutzutage noch die Produktion des 250.000. Wagens, wo doch jährlich Millionen Fahrzeuge vom Band laufen? Damals, im Oktober 1951, war die Viertelmillion Anlass für ein großes Stadt- und Werksfest. Als Gewinn stand ein Export-Käfer auf dem Podest. VW-Chef Heinrich Nordhoff selbst hatte Fest und Preis verordnet.“
Diese Geschichte endet damit, dass der Gewinner, Vorarbeiter Friedrich Koch, gar keinen Führerschein hatte. Eine Wolfsburger Firma schenkte ihm aber zusätzlich das Geld für den Führerschein. „Auch die `lieben Arbeitskameraden`, wie Nordhoff seine Werker zu nennen pflegte, wurden beschenkt. In jener fernen Zeit der ersten Blüten des deutschen Wirtschaftswunders erhielten sie ganze 70 D-Mark. Steuerfrei, wie der Chef betonte. Viel Geld damals“, berichtet Rohde weiter.
87 kurzweilige Episoden
Das Buch besteht aus 87 kurzweilig und kenntnisreich geschriebenen, historischen Kolumnen. Jede Episode steht für sich und ist mit einem Schwarz-Weiß-Foto illustriert, so wie das bis in die 1980er Jahre eben bei Zeitungen üblich war. Es finden sich tatsächlich mehr Geschichten als bedeutende geschichtliche Daten auf den 114 Seiten. Und das ist gut so, denn, wenn etwas für die im Prinzip ja noch sehr junge Stadt identitätsstiftend ist, dann ist es dieses liebenswerte Erzählen Rohdes. Auch Nicht-Wolfsburger blättern das Magazin mit viel Sympathie durch, weil die Entwicklung der Stadt Wolfsburg mit dem alles überstrahlenden Volkswagen-Werk ja auch eine Erfolgsgeschichte für die Menschen in der gesamten Region ist.
Im den Geschichten vorgeschalteten Interview schildert Eberhard Rohde die atemberaubende Entwicklung der Anfangsjahre. Mit dem Aufstieg des Käfers habe Wolfsburg einen gewaltigen Schub bekommen, weil die Stadt sehr viel Gewerbesteuer einnahm. „Wolfsburg war schnell eine der reichsten Städte überhaupt in Niedersachsen und konnte die ganzen neuen Stadtteile planen. Die Stadtverwaltung kam manchmal gar nicht hinterher, weil das Werk immer neue Mitarbeiter brauchte und die ja irgendwo wohnen mussten“, so Rohde.
Integration klappte
Rohdes Geschichten über Wolfsburg beginnen tatsächlich 1939. „Das erste größere Stadtgebäude war übrigens das damalige Leidigenheim, heute ein Altenheim in der Goethestraße. Nach und nach wuchsen am Steimker Berg und in der heutigen Innenstadt die ersten Wohnblöcke aus dem sandigen Boden. Der behäbige Aufbau ist allein den braunen Machthabern zu verdanken: Viele Arbeitskräfte wurden für den Bau des Westwalls benötigt. Die angeworbenen italienischen Arbeitskräfte reichten auch zahlenmäßig nicht aus“, schreibt der Stadtchronist.
Die Italiener sorgten in den 1960er Jahren für heitere Stimmung. Foto: JHM Verlag, Rosemarie Rohde
Nach dem Krieg und mit der großen Käfer-Nachfrage wurden erneut sogenannte Gastarbeiter benötigt. „Wo heute die VfL Arena steht, wurden mehr als 30 Baracken aufgebaut und dort lebten bis zu 5.000 italienische Arbeitskräfte. Anfangs noch abgeschirmt durch einen Zaun, es gab sogar Wachen“, sagt Rohde im Eingangsinterview des Magazins. Und seine Frau ergänzt. „Aber das hat sich dann schnell geändert. Immer mehr von ihnen haben eine Wohnung gefunden und sich niedergelassen.“ Die Integration klappte. Auch das ist gerade in unseren Zeiten eine bedeutende und sehr lesenswerte Wolfsburger Geschichte.
Das Magazin ist im regionalen Buchhandel und den Service-Centern erhältlich. Preis 9,80 Euro.
Fotos
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- Die Italiener sorgten in den 1960er Jahren für heitere Stimmung. Foto: JHM Verlag, Rosemarie Rohde
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- Erholung am Allersee. Foto: JHM Verlag, Rosemarie Rohde
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- Rosemarie und Eberhard Rohde. Foto: JHM Verlag, Holger Isermann
Braunschweigische Geschichte(n), Folge 18: Weihnachtsgeschenke am Braunschweigischen Hof gab es nach Tagebuchaufzeichnungen von Herzog Ludwig Rudolf mindestens schon seit 1701.
Abgesehen von einzelnen Bräuchen der Vorweihnachtszeit, wie dem „Umgang“ des Weihnachtsmannes zwischen 6. Dezember und Heilig Abend bewegt sich die kulturgeschichtliche Tradition des Weihnachtsfestes in Braunschweig im Rahmen der deutschen Weihnachtsgeschichte. Die Bescherung der Kinder bildete nachweislich seit dem späten 17. Jahrhundert den Höhepunkt der weihnachtlichen Familienfeier. Bis zu Beginn des 20. Jahrhunderts fand diese stets am Morgen des 25. Dezember statt. Aus Zeitungsanzeigen lässt sich seit dem 18. Jahrhundert ablesen, welche Geschenke zu bestimmten Zeiten bevorzugt worden waren.
In der Frühzeit des Festes blieben die Gabentische der Kinder noch recht bescheiden ausgestattet: Äpfel, Nüsse, Pfeffernüsse und die begehrten Bratjenkerls. Dies waren Figuren aus Dörrobst, die eine Braunschweiger Spezialität darstellten und vielfach auch den Weihnachtsbaum schmückten. Und es gab natürlich den berühmten Honigkuchen, dessen Herstellung in der Stadt nachweislich bis ins 16. Jahrhundert zurückreicht. Schon 1617 bestand in Braunschweig eine Honigkuchenbäckerei. Von 1763 bis 1805 stellte Meister Johann Heinrich Menning sogar Lebkuchen her.
In späterer Zeit gab es für Kinder vor allem nützliche Gegenstände wie Kleidung und Schulsachen, aber auch Bücher und Gesellschaftsspiele. Bei den Spielsachen waren im 19. Jahrhundert Zinnfiguren und Militärspielzeug für Jungen bevorzugt, während Mädchen Puppen und Puppenstuben erhielten. Der damit verbundene „pädagogische“ Anspruch ist unschwer abzulesen.
Oft waren diese Geschenke so wertvoll für die Familien, dass man sie nach den Feiertagen sorgfältig verpackte und erst im folgenden Jahr wieder unter den Weihnachtsbaum legte. Meist war es selbstgebasteltes Spielzeug, obwohl in Braunschweig nachweislich auch schon 1806 Spielzeug in Anzeigen zum Kauf angeboten wurde. Kramnadler, Mechaniker und Buchbinder boten dabei eine Fülle von verschiedenartigsten Spielsachen für jeden Geschmack und jeden Geldbeutel an.
Zumindest in der sozialen Oberschicht war es auch schon seit dem 18. Jahrhundert üblich geworden, dass selbst Erwachsene Geschenke austauschten. Von Herzog Ludwig Rudolf wissen wir aus Tagebuchaufzeichnungen aus dem Jahr 1701 von solchen Geschenken, wobei sich allerdings der Austausch über drei Tage erstreckte und keine eigentliche „Bescherung“ stattfand. Auch dürfte der geschmückte und mit Kerzen erleuchtete Weihnachtsbaum noch gefehlt haben.
In der Stadt Braunschweig ist der traditionelle Weihnachtsbaum erstmals 1810 nachweisbar, jedoch liefern die Braunschweigischen Anzeigen bereits Anfang Dezember 1790 erste Hinweise auf diesen Brauch. In einer Anzeige wurden damals „einige Kiepen Hohen Buchsbaum zu Weihnachtsbäumen für Kinder zu gebrauchen“ angeboten.
Der Weihnachtsbaum offenbarte aber auch die sozialen Gegensätze im Brauchtum. Erwerb durch Kauf war nur dem wohlhabenden städtischen Bürgertum möglich, weshalb sich die ärmere Bevölkerung selbst im Wald versorgte. Dies führte zu Problemen in der Forstwirtschaft und um den stadtnahen Baumbestand zu schützen, wurden anfangs sogar Weihnachtsbäume für den häuslichen Gebrauch durch Verordnungen verboten. Letztlich setzte sich der Brauch, im Familienkreis unter dem Tannenbaum zu feiern, im 19. Jahrhundert allmählich dennoch durch.
Der Baumschmuck bestand meist aus Kerzen, Äpfeln, vergoldeten Nüssen, Figurengebäck, das mit rotem und weißem Zuckerguss verziert war und natürlich aus Bratjenkerls. Erst im 20. Jahrhundert folgten Glaskugeln und Lametta.
Prof. Dr. h.c. Gerd Biegel ist Gründungsdirektor des Instituts für Braunschweigische Regionalgeschichte und Geschichtsvermittlung an der TU Braunschweig.
Braunschweigs Brücken, Folge 16: Seit 1877 wurde die Petritorbrücke gleich dreimal komplett neu gebaut.
Nach der von Meinhard von Gerkhan geplanten, neuen Fallerslebertorbrücke, die 2011 eingeweiht wurde, ist die Petritorbrücke die zweitjüngste der innerstädtischen Okerbrücken. Sie wurde 2003 eröffnet. Die heutige Petritorbrücke ist also eine der modernsten im Verlauf des Wallrings.
Braunschweigische Geschichte(n), Folge 17: Am 1. November 1913 übernahmen Ernst August und Victoria Luise nach fast drei Jahrzehnten wieder die legale Thronfolge in Braunschweig.
Am 15. November 1913 erschien in der Zeitschrift „Der Wahre Jacob“ ein satirisches Gedicht, das aus Anlass der welfisch-hohenzollernschen Thronbesteigung in Braunschweig die politischen Hintergründe ironisch aufspießte:
„Es lagen Löw` und Adler
seit langem scharf im Streit,
doch Wunder über Wunder
bald endete das Leid.
Es tanzten flott die beiden
auf grünem Wiesenplan
den allerneusten Tango
mit preußischem Elan.
Vergeblich grollt der Schwager,
vollendet war die Tat –
vom Schadchen Bethmann-Hollweg
mit seinem Bundesrat.“
Das Spottgedicht lässt erkennen, wie heftig und teilweise unsachlich die öffentlichen Reaktionen auf die Eheschließung von Prinzessin Victoria Luise mit dem Welfenprinzen Ernst August gewesen sind. Alte Wunden zwischen Hannover und Preußen wurden ebenso wieder aufgerissen, wie die braunschweigische Thronfolgefrage zu einem zentralen Problem dieser Auseinandersetzung aufgebauscht. Tatsächlich jedoch war nichts anderes geschehen, als dass mit der Übernahme des braunschweigischen Thrones am 1. November 1913 durch Ernst August, Herzog zu Braunschweig und Lüneburg, nach fast drei Jahrzehnten wieder die legale Thronfolge in Braunschweig umgesetzt wurde.
Dennoch fand dieses Ereignis bei den hannoverschen Welfen und in der internationalen Presse heftigen Widerspruch, ja sogar Hohn und Spott wurden über das junge Paar ausgeschüttet. Doch was war eigentlich so politisch aufregend an einer Adelshochzeit in einer Zeit, da die Monarchie längst im Fokus der gesellschaftlichen Kritik stand und die Mehrheit der Gesellschaft eher an wirtschaftlichen und sozialen Existenzfragen interessiert schien, als am „Glanz der Krone“?
Verfeindete Dynastien
Belastung Tatsächlich müssen die braunschweigische Thronfolge durch den hannoverschen Welfenprinz Ernst August und die Hohenzollernprinzessin Victoria Luise sowie die Hochzeit vom 24. Mai 1913 stets vor dem Hintergrund des jahrzehntelangen Konfliktes zwischen den hannoverschen Welfen und Preußen gesehen werden. Die Unversöhnlichkeit dieser beiden Dynastien bedeutete von Anfang an eine ernsthafte Belastung für die Ehe zwischen zwei Menschen, die zufällig den beiden lange verfeindeten Herrscherhäusern in Deutschland angehörten.
Dieser Konflikt schwelte trotz des erzwungenen Exils der Hannoveraner in Gmunden/Österreich weiter, wollten doch die Hannoveraner dieses „Ende mit Schrecken“ nicht hinnehmen. König Georg V. von Hannover hatte bewusst Österreich als Exilland gewählt, wollte er doch in der Nähe seines „Waffengefährten“ des österreichischen Kaisers Franz Joseph I. sein Exil aufschlagen. Er hatte daher eine Einladung von Herzog Wilhelm von Braunschweig, in Blankenburg – also auf welfischem Boden – zu residieren hochmütig ausgeschlagen.
Braunschweig blieb eigenständig
Die welfisch-hohenzollernsche Krise im deutschen „Bruderkrieg“ von 1866 endete zwar formell mit der Annexion Hannovers, aber das welfische Braunschweig blieb in seiner Eigenstaatlichkeit unberührt. Herzog Wilhelm hatte sich – anders als sein hannoverscher Verwandter Georg V. – zunächst neutral verhalten und sich nicht auf die Seite Österreichs gestellt. In letzter Minute war er noch der preußischen Allianz beigetreten. Dennoch blieb die politische Ungewissheit gegenüber dem dominanten Nachbarn Preußen und seinen Begehrlichkeiten in Norddeutschland, vor allem im Falle der Thronfolge beim Tod des kinderlosen braunschweigischen Herzogs (1884).
Nach dem welfischen Hausgesetz sollte die Nachfolge an die jüngere Linie des welfischen Gesamthauses, also an die gerade aus ihrem Land vertriebene hannoversche Dynastie übergehen, so sah es auch das braunschweigische Staatsgrundgesetz, die „Neue Landschaftsordnung“ vom 12. Oktober 1832 im Paragraphen 14, vor. Er bestimmte die Regierungserbfolge, nach der die jüngere Welfenlinie beim Aussterben der älteren Linie erbberechtigt war. So wurde Welfenprinz Ernst August völlig zu Recht Herzog zu Braunschweig und Lüneburg. Die braunschweigische Bevölkerung bejubelte das neue Herrscherpaar bei seiner Ankunft. Hohn und Spott wie in dem Gedicht des „Wahren Jacobs“ verhallten in der Residenzstadt Braunschweig wirkungslos. Das Paar regierte bis zur Novemberrevolution 1918 und dem Ende der Monarchie.
Prof. Dr. h.c. Gerd Biegel ist Gründungsdirektor des Instituts für Braunschweigische Regionalgeschichte und Geschichtsvermittlung an der TU Braunschweig.
Termin für die Aufstellung der 1:3-Version der Rietschel-Skulptur im Haus am Löwenwall steht noch nicht fest.
Die Zukunft der Seesener Quadriga ist vorgezeichnet: Die 1:3-Version der Quadriga des Braunschweiger Residenzschlosses soll als Dauerleihgabe der Richard Borek Stiftung im renommierten Städtischen Museum Braunschweig am Löwenwall prominent ausgestellt werden. „Wir sind in guten Gesprächen mit der Museumsleitung. Sie hat starkes Interesse, die Skulptur zu präsentieren“, heißt es seitens der Stiftung.
Mit dem Kurator und der betreuenden Restauratorin wurde bereits der zukünftige Standort im Museum ausgewählt und begutachtet. Aus statischer Sicht steht der Aufstellung nichts im Wege. Experten haben die Gebäudestatik geprüft und „grünes Licht“ gegeben. Der Bau aus den Anfängen des 20. Jahrhunderts hält das Gewicht der Seesener Quadriga aus. Sie soll im 2. Obergeschoss stehen, weil sich dort die Skulpturengalerie des Museums befindet.
Das 1861 gegründete Städtische Museum Braunschweig ist eines der bedeutenden kultur- und kunstgeschichtlichen Museen in Deutschland. Das Museum wurde zur Jahrtausendfeier der Stadt gegründet und überwiegend von Braunschweiger Bürgern ermöglicht. Für das Museum engagierten sich unter anderem die sogenannten „Kleiderseller“. Zu ihnen gehörten auch Schriftsteller Wilhelm Raabe und der Industrielle Heinrich Büssing. Heutzutage beherbergt das Städtische Museum rund 270.000 Exponate.
Die Quadriga war im Frühjahr 2018 von der Seesener Züchner Villa mit dem Ziel abmontiert und nach Braunschweig transportiert worden, sie vor weiteren gravierenden Schäden zu bewahren. Die Seesener Quadriga war bereits im vergangenen Jahr im Braunschweiger Schlossmuseum der Öffentlichkeit präsentiert worden. Die stark korrodierte Skulptur war für diesen Anlass bereits konservatorisch aufbereitet worden. Aktuell ist eine Oberflächenreinigung im Gespräch. Zum Thema „Sicherung“ werden weitere Experten gehört. Das Städtische Museum kann bei der Aufstellung auf die Unterkonstruktion zurückgreifen, die bereits im Schlossmuseum zum Tragen gekommen war. Einen Termin für den Transport in das Städtische Museum gibt es gegenwärtig noch nicht.
Die Seesener Quadriga wurde in den Jahren 1890/93 für die Weltausstellung in Chicago angefertigt. Auftraggeber war die Braunschweiger Handwerkerschaft des Metallgewerbes, die ein Referenzstück in die USA schicken wollte. Hersteller war nicht mehr die Braunschweiger Werkstatt Howaldt, die das Original auf dem Schloss gefertigt hatte, sondern die Braunschweigische Wilhelmshütte in Bockenem am Harz. 1910 wurde die Quadriga an den Fabrikanten Fritz Züchner verkauft. Er entwickelte 1914 bei Kriegsausbruch den Plan, mit ihr ein Triumphtor in Seesen zu bestücken. Doch aufgrund des verlorenen Ersten Weltkriegs wurde daraus nichts und so wurde die kleine Rietschel-Quadriga schließlich auf die Züchner-Villa gestellt. Dort wäre sie komplett zerstört worden, wenn sie noch länger unter freiem Himmel Wind und Wetter ausgesetzt geblieben wäre.
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- So stand die Seesener Quadriga bis März 2018 auf dem Dach der Villa Züchner. Foto: privat
Auf Einladung der Braunschweigischen Landschaft hält Historiker Prof. Dr. Karl H. Schneider am 1. Tag der Heimatpflege im Braunschweiger Land das Impulsreferat „Bedeutung und Perspektive der Heimatpflege heute“.
Die intensive Heimatpflege im Braunschweiger Land hat der Regionalhistoriker Prof. Dr. Karl H. Schneider (Hannover) als eine besondere Stärke ausgemacht.
Wilhelm-Raabe-Literaturpreis 2019 wird am 3. November an Norbert Scheuer für seinen Roman „Winterbienen“ verliehen.
Ein Vierteljahrhundert steht Gerd Biegel bereits der Internationalen Raabe-Gesellschaft vor, und es werden mindestens drei weitere Jahre hinzukommen.
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Mehr als 100 gute Ideen
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Autor Jürgen Gückel liest im Rahmen der Ausstellung „Das Braunschweigische Land im Nationalsozialismus“ in Lehre aus seinem dokumentarischen Buch „Klassenfoto mit Massenmörder –Das Doppelleben des Artur Wilke“.
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Bei der Kurzführung durch die Ausstellung „Gesellschaft der Freunde junger Kunst“ im Schlossmuseum geht es um die zentrale Institution zur Vermittlung avantgardistischer Kunstströmungen im Braunschweig der 1920er Jahre. Gezeigt werden Originale aus der bedeutenden Sammlung der braunschweigischen Künstlervereinigung, die von 1925 bis 1933 mehr als 40 Ausstellungen im ehemaligen Braunschweiger Residenzschlosses realisierte. Ein Abstecher ins Kupferstichkabinett des Herzog Anton Ulrich-Museums bringt den Besuchern im Anschluss weitere Originale aus der Sammlung der Gesellschaft nahe.
In dem Bestreben einmal eine ständige Galerie in Braunschweig zu eröffnen, trug die Gesellschaft um Gründer und „Kopf“ Otto Ralfs einen wertvollen Bestand an Kunstwerken zusammen. Als sich die Gesellschaft 1933 vor dem Hintergrund der nationalsozialistischen Kunstpolitik auflöste, schenkte sie dem Herzog Anton Ulrich-Museum die Sammlung, in der Hoffnung sie so zu bewahren. Bereits im Jahr 1937 wurden jedoch 14 Werke als „entartete Kunst“ beschlagnahmt. Heute finden sich noch einige Arbeiten auf Papier sowie eine Plastik von Else Fraenkel, die derzeit im Schlossmuseum zu sehen ist, in der Sammlung des Herzog Anton Ulrich-Museums.
