Braunschweigs Schulen, Teil 6: Aufsichtsdamen stellten sicher, dass die engen Grenzen des weiblichen Anstands nicht überschritten wurden.
Das Gymnasium Kleine Burg ist Braunschweigs Rekordhalter. Mit 14 unterschiedlichen, amtlichen Namen liegt es ganz vorn in einer zugegebenermaßen inoffiziellen Hitliste. Mit dem Gründungsdatum 1814 schafft es die Schule im ernstzunehmenden Ranking der ältesten Schulen der Stadt aber auf Rang zwei hinter dem Martino-Katharineum (1415) und vor der Neuen Oberschule (1828). Die NO ist wiederum zweitälteste staatliche Schule, weil die Kleine Burg von den drei Schwestern Albertine, Louise und Caroline Pott als „höhere Privat-Töchterschule“ gegründet worden war und erst Jahrzehnte später „staatlich“ wurde.
Knapp 1000 Schülerinnen und Schüler
Die Stiftsherrenhäuser nutzt das Gymnasium für den offenen Ganztagsschulbetrieb. Foto: Der Löwe
Nach mehr als 200 Jahren ist die Kleine Burg heute ein inhaltlich sehr modernes Gymnasium mit rund 80 Lehrerinnen und Lehrer, die insgesamt etwa 950 Schülerinnen und Schüler unterrichten. Um als offene Ganztagsschule die entsprechenden Angebote machen zu können, nutzt die Schule die Stiftsherrenhäuser in unmittelbarer Nachbarschaft, die trotz des Denkmalschutzes schulgerecht eingerichtet wurden. Dort finden Bibliothek, Mediathek, Aufenthaltsräume und perspektivisch auch eine Mensa Platz. Zum Schulprogramm gehören vielfältige musische, sportliche und wissenschaftliche Initiativen sowie internationale Begegnungen im Austausch oder als Studienfahrten.
Teurer Schulbesuch
Seit 1988 erinnert eine gusseiserne Gedenktafel an die Schulgründerinnen, die Schwestern Pott. Foto: Der Löwe
Am Anfang, also vor mehr als 200 Jahren, ging es den Schwestern Pott darum „weibliche Bildung unter den wohlhabenden Ständen“ zu fördern. Zunächst wurden Mädchen im Grundschulalter aus bildungsbestrebten und wirtschaftlich privilegierten Familien aufgenommen. Das Schulgeld betrug deutlich mehr als an staatlichen Bürgerschulen. Dennoch stieg die Schülerinnenzahl recht schnell. 1836 waren bereits 100 Schülerinnen, verteilt auf drei Klassen, angemeldet. Sie wurden überwiegend von Lehrerinnen unterrichtet. Und wenn zum Beispiel in Religion ein Pfarrer unterrichtet, so war stets eine Aufsichtsdame mit im Klassenraum. Sie mussten sicherstellen, dass die engen Grenzen des weiblichen Anstands nicht überschritten wurden.
Die drei Schwestern Pott, Henriette Louise (1778-1833), Johanne Dorothea Albertine (1783-1837) und Auguste Wilhelmine Caroline (1785-1855), hatten zunächst in einer Zeitungsanzeige für ihre neue Mädchenschule geworben. Dort stand: „Zufolge mehreren an uns erlassenen Aufforderungen haben wir uns entschlossen, der seit längerer Zeit von Demoiselle Wegener und uns besorgten Töchterschule einen erweiterten Umfang sowohl in Hinsicht der Zeit, als der Gegenstände selbst des Unterrichts zu geben. Statt daß sich also unsere Anweisung bisher in den Nachmittagsstunden nur auf die französische Sprache und weibliche Handarbeiten erstreckte, sind wir geneigt, auch die Vormittagsstunden zu Hülfe zu nehmen, und in diesen durch die bewährtesten Lehrer (…) Unterricht in der Religion und Moral, unserer Muttersprache, der Geschichte und Geographie, dem Rechnen und Schreiben ertheilen zu lassen.“
Festschrift zum 200-jährigen Bestehen
Die Fotos von Henriette Louise (1778-1833), Johanne Dorothea Albertine (1783-1837) und Auguste Wilhelmine Caroline (1785-1855) Pott hängen noch heute im Direktorzimmer. Foto: Der Löwe
Ausführlich zu lesen ist die bewegte Historie der Kleinen Burg in der Jubiläumsschrift, die anlässlich des 200-jährigen Bestehens im Jahr 2014 erschien. Lehrerin Birte Celle hatte sich der Recherche angenommen und eine informative und amüsante Chronik verfasst. „Die Arbeit an der Chronik hat mich fasziniert und war wiederholt von Schmunzeln, Staunen, Befremden oder auch Respekt vor dem, was frühere Schülergenerationen leisteten, begleitet“, schreibt sie in ihrem Vorwort. Unser Bericht stützt sich auf die Festschrift.
1863 übernahm schließlich die Stadt Braunschweig die Schule. Aus der „Pott’schen höheren Privat-Töchterschule“ wurde namentlich 1865 die „Städtische Höhere Töchterschule“. „Die neu zu errichtende Schule, in welcher Mädchen vom ersten bildungsfähigen Alter an Aufnahme finden, wird es sich zur Aufgabe machen, die ihr anvertrauten Schülerinnen durch einen gründlichen Unterricht in Sprachen, Wissenschaften und Kunstfertigkeiten, durch Erweckung und Förderung eines religiösen Sinnes und sittlichen Ernstes auf die Stufe der intellectuellen und moralischen Bildung zu heben, auf welcher sie fähig sind, als selbstständige Glieder den gebildeten höheren Lebenskreisen anzugehören“, heißt es dazu seitens der Stadtverwaltung.
Seit 1867 am Standort
Lag der bisherige Standort seit 1830 an der Katharinenstraße, so bezog die Schule 1867 den Schulneubau, das so genannte „Graue Haus“ an der Kleinen Burg 6. Die Straße wurde zum späteren Namensgeber des Gymnasiums. 1880 folgte bereits der Neubau des „roten Hauses“. Beide Gebäude stehen noch heute, werden genutzt und machen diesen ganz besonderen, liebenswerten Charme der Schule mitten in der Innenstadt aus. Zu schätzen wussten den unter anderem Musiker Axel Bosse und Braunschweigs Bundestagsabgeordneter Carsten Müller oder viel früher bereits Schriftstellerin Ina Seidel und Schauspielerin Edda Seippel.
Entlastung war notwendig
Nach dem zweiten Weltkrieg wurde der Unterricht am 13. Dezember 1945 mit 850 Schülerinnen und 26 Klassen wieder aufgenommen. In den Räumen fand zusätzlich das Abendgymnasium Platz, in dem Erwachsene von 18.30 bis 21.45 Uhr unterrichtet wurden, um das Abitur nachmachen zu können. Schon 1955 gingen 1200 Schülerinnen zur kleinen Burg, obwohl mit der Ricarda-Huch-Schule (1952) ein weiteres Gymnasium für Mädchen eröffnet worden war. Entlastung gab es erst 1957 als die Ina-Seidel-Schule ebenfalls als reines Mädchen-Gymnasium gegründet wurde. 600 Schülerinnen und 30 Lehrkräfte verließen damals die Schule auf einen Schlag.
1972 wurden erstmals auch Schüler aufgenommen. Um das zu dokumentieren hieß die Schule für drei Jahre „Gymnasium Kleine Burg für Jungen und Mädchen“. 1975 erfolgte schließlich die letzte Umbenennung. Jetzt heißt die Schule schlicht und einfach: „Gymnasium Kleine Burg“. Name Nr. 14 wird wohl noch viele Jahre Bestand haben. Am Rekord wird dennoch keine andere Schule mehr kratzen können. Man muss kein Prophet sein, um zu sagen: Der gilt für die Ewigkeit!
Die bisherigen Schulleiter:
- Albertine Pott (1814 – 1837)
- Louise Pott (1814 – 1833)
- Caroline Pott (1814 – 1855)
- Sophie Heusinger und Fräulein Sallentien (1855 – 1863)
- Heinrich Eduard Friedrichs (1863 – 1875)
- Dr. Otto Sommer (1875 – 1898)
- Heinrich Krüger (1898 – 1927)
- Dr. Richard Bock (1928 – 1937)
- Herbert Freitag (1938 – 1945)
- Dr. Richard Bock (1945 – 1952)
- Erich Heckhausen (1952 – 1970)
- Helmut Kahmann (1970 – 1974)
- Dr. Lothar Gulich (1975 – 1993)
- Gisela Lauerer (1993 – 2013)
- Dr. Ingo Stübig (seit 2013)
Amtliche Namen der Schule:
- 1815: Pottsche höhere Privat-Töchterschule
- 1865: Städtische höhere Töchterschule
- 1875: Städtische höhere Mädchenschule
- 1912: Städtisches Lyzeum mit Oberlyzeum und Studienanstalt
- 1913: Herzogin-Elisabeth-Lyzeum, Oberlyzeum und Studienanstalt
- 1929: Städtisches Oberlyzeum mit Studienanstalt
- 1938: Städtische Oberschule für Mädchen, hauswirtschaftliche und sprachliche Form
- 1939: Städtische Oberschule für Mädchen, Kleine Burg, hauswirtschaftliche und sprachliche Form
- 1952: Städtische Oberschule für Mädchen l
- 1953: Städtische Oberschule für Mädchen Kleine Burg
- 1955: lna-Seidel-Schule, Oberschule für Mädchen Kleine Burg
- 1957: Mädchengymnasium Kleine Burg
- 1972: Gymnasium Kleine Burg für Jungen und Mädchen
- 1975: Gymnasium Kleine Burg
Weitere Informationen:
Homepage: www.kleineburg.de
Den Alltag hinter sich lassen, sich Zeit für sich selbst nehmen, Neues entdecken, der Natur nahe sein – es gibt viele Gründe für eine Pilgertour.
Angela von Schreiber-Stroppe, Kirchenvorstandsmitglied aus St. Magni, ist nicht nur selbst gern unterwegs, sie begleitet auch Pilgergruppen auf dem historischen Jakobsweg durchs Braunschweiger Land.
Dieser Artikel ist zuerst erschienen am 29.05.2020 (Bezahl-Artikel)</strong
Das Rüstzeug dafür hat sie durch eine Ausbildung zur Pilgerbegleiterin erworben. Für dieses Jahr hatte sie sich viel vorgenommen und wollte gleich drei Touren anbieten – doch die Corona-Krise hat ihr und den vielen anderen Pilgerfreunden einen Strich durch die Rechnung gemacht. Bis Ende Juni hat das Theologische Zentrum alle geführten Pilgertouren abgesagt – ebenso wie das für den Pfingstmontag geplante Pilgerfest.
Hoffnung auf Touren im Juli
Ob die Touren im Juli wieder angeboten werden, ist nach Auskunft des Pilgerbüros noch nicht entschieden. Angela von Schreiber-Stroppe hat die Hoffnung indes noch nicht aufgegeben. Zumindest den für Samstag, 11. Juli, geplanten Pilgerspaziergang mit dem Thema „Das Kreuz in der christlichen Bildsprache“ würde sie gern anbieten. Vom Start am Magni-/Dom-Friedhof in der Gerstäckerstraße besuchen die Teilnehmer Braunschweigs Innenstadt-Kirchen. Auf dem Pilgerspaziergang betrachten sie moderne Interpretationen des Kreuzes und jahrhundertealte Darstellungen von einem der ältesten Symbole unseres Kulturkreises. Ebenso gern wie in der Stadt ist die Pilgerbegleiterin in der freien Natur unterwegs. „Ich gehe gern lange Strecken“, sagt Angela von Schreiber-Stroppe, „wer körperlich an seine Grenzen kommt, kommt auch intellektuell an seine Grenzen und dann kann sich eine neue Tür auftun.“ Damit sich neue Türen öffnen, gehören zu einer Pilgertour nicht nur Andachten zu Beginn und am Ende, sondern auch Zeiten des Schweigens, intensive Gespräche, gemeinsame Lieder wie den Taizé-Gesang „Laudate omnes gentes“ und geistliche Impulse. Das können Geschichten aus der Bibel sein, Rückblicke auf geschichtliche Ereignisse oder Besonderheiten während der Strecke.
Die Touren erreichen viele Menschen
Mit den Touren erreichen die Organisatoren nach Einschätzung der Pilgerbegleiterin Menschen aus allen Zusammenhängen und aus allen Altersgruppen. „Dabei sind auch diejenigen, die man im Gottesdienst vermisst“, hat Angela von Schreiber-Stroppe längst festgestellt.
Wichtig ist ihr, dass sich die Teilnehmerinnen und Teilnehmer Zeit für sich selbst nehmen und so Kraft schöpfen für Neues: „Jeder geht seinen Weg.“ Das gilt auch für sie selbst, und sie hat dabei bereits eine neue Herausforderung im Blick: den spanischen Pilgerweg bis zur Stadt Santiago de Compostela.
Dieser Artikel ist zuerst erschienen am 29.05.2020 und erreichbar unter: https://www.braunschweiger-zeitung.de/braunschweig/article229220136/Braunschweigerin-begleitet-Pilgergruppen.html (Bezahl-Artikel)
Geschichte(n) aus dem Braunschweigischen, Folge 24: Herzog Wilhelm erließ 1832 die „Neue Landschaftsordnung“.
Als in der Revolution vom 7. September 1830, in der auch das Braunschweiger Residenzschloss, der Graue Hof, in Flammen aufging, der regierende Herzog Karl II. – ein Despot – gestürzt wurde, endete in Braunschweig keineswegs die Monarchie. Es war vielmehr der Wunsch bürgerlicher und adliger Kreise, dass sein Bruder Wilhelm nun den braunschweigischen Welfenthron besteigen sollte. Kein Welfe im Herzogtum Braunschweig vor und nach ihm hat so lange regiert, keiner so nachhaltig die Veränderungen des Herzogtums Braunschweigs für die moderne Entwicklung bestimmt, mitgetragen und mit erlitten, und keiner war in gewisser Weise in solch großer Distanz zu seinem Volk, wie Herzog Wilhelm (1831 – 1884), von dem bekanntlich noch Ricarda Huch berichtete, dass er jeden Nachmittag mit dem Wagen rund um den Wall gefahren sei und dabei – anstatt die Bevölkerung zu grüßen – die Vorhänge zugezogen waren.
Herzog Wilhelm wurde am 25. April 1806 in Braunschweig als zweiter Sohn von Herzog Friedrich Wilhelm und der Herzogin Marie, geb. Prinzessin von Baden, geboren. Es war ein Jahr gewaltiger politischer Umwälzungen, als nach der Schlacht von Jena und Auerstedt am 14. Oktober 1806 der Großvater Herzog Carl Wilhelm Ferdinand tödlich verwundet im Exil im dänischen Ottensen am 10. November 1806 verstarb und Napoleon erklärt hatte: „Das Haus Braunschweig hat aufgehört zu existieren“.
Schwere Zeiten
Herzog Friedrich Wilhelm, der legendäre „Schwarze Herzog“ hatte seinen Thron verloren und kämpfte als Führer einer Freischar, der sogenannten „Schwarzen Schar“ gegen Frankreich und nach dem frühen Tod der Mutter Marie (1808) verlebte Wilhelm die ersten Kindheitsjahre in London. Ein halbes Jahr nach der Rückkehr nach Braunschweig starb in der Schlacht von Quatrebras am 16. Juni 1815 auch der Vater Friedrich Wilhelm.
Stress mit dem Bruder
Wilhelm und sein Bruder Karl standen nun unter der Vormundschaft des englischen Königs Georg IV., und von 1820 – 1822 lebten die Brüder in Lausanne, ehe Wilhelm ab 1823 in Göttingen studierte. Nach der Erbteilung erhielt er 1824 das Fürstentum Oels, wo er sich in den nächsten Jahren meist aufhielt. Aktiv im preußischen Militärdienst diente Herzog Wilhelm in Berlin, als ihn die Aufforderung erreichte, in Braunschweig anstelle des 1830 vertriebenen Bruders, Herzog Karl II., den Thron und die Regierung zu übernehmen. Zunächst geschah dies mit Billigung seines Bruders. Doch dann, übernahm gegen dessen massiven Versuche, wieder nach Braunschweig zurückzukehren, Herzog Wilhelm am 20. April 1831 die Regierung im Herzogtum Braunschweig.
„Glücklich und segensreich“
Herzog Wilhelm regierte bis 1884, und es war nicht nur eine lange Regierungszeit, sondern sie war auch „glücklich und segensreich“ für das Herzogtum Braunschweig. Selbst 1848 blieb es relativ ruhig. Sein Einsatz für die Reichseinigung führte Herzog Wilhelm auf den Kriegsschauplatz in Schleswig-Holstein, ansonsten finden wir ihn oft in Wien, Blankenburg und Oels. Unter seiner Regierung bestimmten gemäßigt liberale Reformen die zukünftige Politik des Landes Braunschweig.
Relativ modern
Mit der 1832 geschaffenen „Neuen Landschaftsordnung“ erhielt schließlich das Herzogtum eine liberale Verfassung, die es weitgehend als konstitutionelle Monarchie auswies. Die neue Verfassung war für ihre Zeit relativ modern und trug deutlich liberale Züge, so dass sie eine wichtige Station darstellt auf dem Weg Braunschweigs zu einem Verfassungsstaat. Mit Einschränkung lässt sie sich als moderne Repräsentativ-Verfassung charakterisieren.
Podcast zu bedeutenden Braunschweiger Persönlichkeiten, Folge 3: Wissenschaftlerin wurde 1932 als erster Frau die Ehrendoktorwürde der TU verliehen.
Agnes Pockels (1862 – 1935), die als Frau noch nicht studieren durfte, eignete sich autodidaktisch physikalische und mathematische Grundkenntnisse an. 1881 entdeckte sie die Veränderlichkeit der Oberflächenspannung von Wasser beim Eintauchen fester Körper und entwickelte 1882 die so genannte „Schieberrinne“, eine Apparatur zur Messung der Oberflächenspannung von Flüssigkeiten.
Erst mit der Unterstützung durch den englischen Physiker Lord Rayleigh wurden ihre Forschungsergebnisse 1901 in der Zeitschrift „Nature“ veröffentlicht und sie konnte im Physikalischen Institut der Technischen Hochschule Braunschweig arbeiten. Ihre Arbeiten zur Methode der quantitativen Erforschung der Eigenschaften von Grenzschichten fanden erst mit der Verleihung des „Laura-Leonhard-Preises“ 1932 allgemein Anerkennung. Im gleichen Jahr verlieh ihr die Technische Hochschule Braunschweig als erster Frau die Ehrendoktorwürde. Sie war die erste Frau, die diese Auszeichnung erhielt.
Ricarda Huch und Hoffmann von Fallersleben, Martha Fuchs und Carl Friedrich Gauß, Luise Löbbecke, Agnes Pockels und Georg Eckert – es gibt eine Vielzahl von Persönlichkeiten, die in Braunschweig bleibende Spuren hinterlassen haben. Die Redaktion von Radio Okerwelle hat sich für jeweils rund dreiminütige Beiträge auf die Suche begeben, um interessante und kurzweilige Porträts zu erstellen. In Kooperation veröffentlicht „Der Löwe – das Portal für das Braunschweigische“ die Podcasts in monatlicher Folge und archiviert sie als Serie auf seiner Internet-Startseite.
Vor 20 Jahren starb mit Landeskonservator Kurt Seeleke der Retter vieler Braunschweiger Kunstschätze.
Wenn Besucher nach Braunschweig kommen, zeigen wir ihnen nur zu gern den Burgplatz, den Altstadtmarkt, das Quartier um St. Aegidien, das Magni- und das Michaelisviertel. Wie selbstverständlich schlendern wir über den Magnikirchplatz, sehen Leute Boule spielen oder vor den Schaufenstern der Geschäfte stehen und setzen uns für eine kleine Erfrischung auf die Außenplätze der guten Gastronomie. Wie schön ist unsere Stadt, sind unsere Traditionsinseln doch, denken wir zu Recht.
Ohne ihn wäre vieles trostloser
Aber, wenn es den so immens enthusiastischen Denkmalpfleger Kurt Seeleke nicht gegeben hätte, dann sähe Braunschweig heute ganz anders, viel trostloser aus.
Die Kapelle St. Leonhard ist neben dem Dom Braunschweigs ältestes Bauwerk und wird von der Christengemeinschaft aktuell saniert.
In direkter Nachbarschaft zum Quartier St. Leonhard mit seinen fünf großen, neuen Häusern liegt die kleine, alte Kapelle St. Leonhard. Lange lag sie im Verborgenen, verdeckt von einem Hügel. Jetzt ist sie aber seit November 2018 von der Leonhardstraße aus wieder gut sichtbar – zum Glück.
Reinhard Beins Postkarten (9): Der Eulenspiegelbrunnen am Bäckerklint erinnert an den Bankier Bernhard Meyersfeld.
Die Privatbank von Bernhard Meyersfeld förderte den Aufstieg der heimischen Konservenindustrie. Sie war ein gut aufgestelltes Unternehmen, das erst in der Weltwirtschaftskrise 1931 zu Fall kam. An den Bankier erinnern ein Raubüberfall und der Eulenspiegelbrunnen.
Dieser Artikel ist zuerst erschienen am 28.05.2020 (Bezahl-Artikel)
Schlagzeilen in der Presse machten er und seine Frau Adele 1891, als sie von einer Fernreise zurückkamen und hinter Konstantinopel eine Räuberbande ihren Orientexpress überfiel. Der Zug entgleiste, mehrere Wagen stürzten um. Die Bande beraubte die Passagiere der 1. und 2. Klasse, auch Meyersfelds, und nahm fünf Geiseln zur Erzwingung eines Lösegeldes von 200.000 Goldfrancs. Das Drama endete unblutig, der Räuberhauptmann Athanasios bekam das Geld und teilte der Presse mit, er habe sechs Jahre unschuldig in türkischen Gefängnissen gesessen, sein Vermögen eingebüßt und nehme dafür Rache. Im Übrigen wolle er 60.000 Francs an Arme verteilen. Eulenspiegel hätte diese Geschichte gefallen. Schließlich war auch er ein Umverteiler.
Meyersfeld spendete den Brunnen
Der Bildhauer Arnold Kramer, der aus Wolfenbüttel stammte, hatte in seinem Atelier in Dresden ein Modell eines Eulenspiegelbrunnens entworfen, das der Stadt Braunschweig gefiel. Als sie umständlich über die Finanzierung beriet, kaufte Meyersfeld der Stadt und der Jugend 1906 den Brunnen. Er kostete einiges mehr als die mit Brillanten besetzte Uhr, die ihm die Räuber abgenommen hatten.
Nach der Überlieferung soll Eulenspiegel, der gern alles wörtlich nahm, in der Bäckerei am Radeklint sein seltsames Backwerk geschaffen haben, weil der faule Meister auf die Frage „Was soll ich aber backen?“ ironisch geantwortet hatte: „Bist du ein Backknecht und fragst erst, was du backen sollst? Was pfleget man zu backen? Eulen oder Meerkatzen!“ Der Bäcker legte sich schlafen, und Eulenspiegel tat, wie ihm geheißen. Er flog raus, verkaufte sein Backwerk aber spielend, denn es war der Tag vor dem Nikolausabend. Bei der Einweihung des Brunnens 1906 sagte der „Vorsitzende des Brunnen-Komitees“ Teichmüller: „Ein Tugendbold war der unstete Bursche freilich nicht, in dessen Kopfe stets tausend Geister des Schabernacks hausten, kein Muster für Jung und Alt zu ehrsamem Bürgerleben, aber ein Vorbild dennoch in jener schlagfertigen und unverwüstlichen Laune, die jeder Lebenslage gewachsen ist; kein Schwarzseher, sondern ein Optimist, der steile Berge lachend erklomm in der Vorfreude auf die mühelose Lust des Hinabsteigens und darum, wie die Sage ihn schildert, ein Liebling der deutschen Volksphantasie für alle Zeiten.“
Vom bösen Schalk zum Spaßvogel
Die erste „Historie“ erklärt den Eulenspiegel: Der betrunkenen Patin war das Kind nach der Taufe in Ampleben entglitten und in den Bach gefallen, der zwischen Ampleben und Tills Geburtsort Kneitlingen floss. Für wahr hielt man damals, dass Wassergeister blitzschnell ein braves Christenkind gegen einen Wechselbalg vertauschen. So wurde Eulenspiegel ein böswilliger Schalk. Später mutierte er zum Spaßvogel und sogar zum „weisen Narren“.
Wenige Jahre nach der Aufstellung des Brunnens beschwerte sich Kramer, der seit 1913 sein Atelier in Braunschweig hatte, in der „Landeszeitung“ über den Umgang der Jugend mit seinem Kunstwerk: „Sie reiten auf der Eulenspiegelfigur und den Tieren, sie bearbeiten die Bronzen und die Steinarchitektur mit Stöcken, mit Schmutz und allem Unrat, den sie gerade zur Hand haben. Die schöne Patina, die Till sowohl wie Eulen und Meerkatzen von Anfang an trugen, ist vollkommen verschwunden, die Formen, besonders die der Tiere, sind abgegriffen und abgeschliffen wie bei Münzen, die von Hand zu Hand gehen.“
Und weiter schreibt er: „Vor Jahr und Tag an einem Sommerabend ging ich über den Bäckerklint. Ein Polizeibeamter stand dicht neben dem Brunnen. Dem Till hatte ein hoffnungsvoller Braunschweiger Junge das Gesicht mit weißer Farbe angestrichen. Ich machte den Beamten darauf aufmerksam: ‚So etwas darf aber doch nicht gemacht werden!’ Antwort: ‚Hei hat doch eschrewen, sei künnt daran spelen.’ – ‚Ja, aber so war das nicht gemeint.’ – ‚Nu, ick hewet nich eseihn!’ Also schließlich bin ich an diesem wüsten Getriebe mit meinem damaligen Eintreten für die Freiheit der Braunschweiger Jugend schuld.“
Der Schalk Eulenspiegel hätte leise gekichert über diesen humorlosen Künstler. Kaum jemand ging achtlos an seinem Brunnen vorbei. 1920 stahl ein Spitzbube eine Meerkatze. Spaßvögel grüßten ihn und verbeugten sich, andere ließen sich taufen. Nora Kuntzsch, die Tochter von Martha Fuchs, erzählt in ihren „Erinnerungen“ vom Weg zu ihrer Silvesterfeier 1928: „Als wir über den Bäckerklint kamen, stieg ich mit Otto [Grotewohl] in den Brunnen, dessen Boden mit einer dünnen Eisschicht bedeckt war. Wir erwiesen dem Schalksnarren Reverenz, und es schien, als lächle er noch verschmitzter.“
1944 brannten die Häuser ab
Den Hinweis auf den großzügigen Spender auf der Rückseite des Brunnens ließen die Nationalsozialisten 1933 auslöschen. Denn der war Jude gewesen, und Juden waren nach dem Dogma der Nazis gierig, geizig und humorlos.
1944 brannten die Häuser in den Straßen um den Brunnen herum ab, nur Eulenspiegel kam unbeschadet durch den Krieg. In dem anklagenden Buch „So sahen wir Braunschweig“ von Erich Schulz durfte 1948 der jüdische Spender wieder geehrt werden: „Arnold Kramer hat uns mit diesem Brunnen ein Meisterwerk hinterlassen, und daß er hier seit 1906 stand, verdanken wir dem Bankherrn Meyersfeld, der es der Stadt schenkte. Die verträumte Stille des Bäckerklints ist vernichtet, das bunt bemalte Gebälk des Flohwinkels mit seinen lustig in die Straßenfront hineinspringenden Stockwerken ist im Feuersturm untergegangen. Nicht ein Stein von dieser Welt Spitzwegs steht noch auf dem anderen. Eulenspiegel aber lebt.“ Wer deutet dieses Rätsel?
1945 rettete die Stadt die Figur und die Tiere vor dreisten Buntmetalldieben und schaffte sie ins Städtische Museum. 1949 grüßte der Schalk von einem provisorischen Sockel herab die Besucher der ersten Ausstellung „Harz und Heide“ auf dem Gelände der Kant-Hochschule. 1950 wurde der Brunnen an alter Stelle wieder eingeweiht: mit einer erklärenden Tafel.
Dieser Artikel ist zuerst erschienen am 28.05.2020 und erreichbar unter: https://www.braunschweiger-zeitung.de/braunschweig/article229218498/Nur-Eulenspiegel-kam-unbeschadet-durch-den-Krieg.html (Bezahl-Artikel)
Das Braunschweiger Marienstift besteht 150 Jahre. Ein Rückblick in die Geschichte der evangelischen Diakonissenanstalt.
150 Jahre Marienstift! Nach Schließung des katholischen St. Vinzenz ist die evangelisch-lutherische Diakonissenanstalt heute das einzige konfessionelle Krankenhaus in Braunschweig. Seinem historischen Selbstverständnis, aus christlicher Nächstenliebe zu handeln, ist es in seinem Profil trotz Ökonomisierung des Krankenhauswesens treu geblieben – wenn auch der Zeitgeist an manchen Festen gerüttelt hat.
Dieser Artikel ist zuerst erschienen am 04.05.2020 (Bezahl-Artikel)
Seit 1956 schon werden im Marienstift keine Novizinnen mehr aufgenommen, die ihr Leben als ehe- und besitzlose Diakonissen bedingungslos in den Dienst des Glaubens und Helfens stellen.
Der Blick zurück führt unweigerlich hin zu diesen Frauen, die einerseits die Chance auf Ausbildung und auch leitende Funktionen erhielten und andererseits bereit waren, für ihren Glauben auf Privatheit zu verzichten.
Mehr als 200 Diakonissen wohnten und arbeiteten in Hochzeiten im Marienstift. Heute leben noch vier von ihnen als Ruheständlerinnen auf dem Gelände des Marienstifts, das seit 2014 mit der Evangelischen Stiftung Neuerkerode verschmolzen ist.
Die Geschichte des Marienstifts beginnt vor 150 Jahren mit Unterstützung des Vaterländischen Frauenvereins. Der in Braunschweig neu gegründete Verein hat das Ziel, genügend Kapazitäten zu schaffen, um im Kriegsfall Verwundete und Kranke pflegen zu können.
Daher fördert der Frauenverein im Herzogtum Braunschweig die Gründung eines Diakonissenhauses, wie sie damals gerade in mehreren Ländern entstehen. Im Kriegsfall soll es als Lazarett dienen. Und dieser Fall tritt mit dem Deutsch-Französischem Krieg schon bald nach Eröffnung des neuen Hospitals am 8. Mai 1870 ein.
In den beiden Privathäusern an der Wolfenbütteler Straße wird es bald zu eng. Wie Karl-Heinz Löffelsend in „Die Braunschweiger Krankenhäuser im Wandel der Zeit“ (Braunschweig, 2017) schreibt, bietet das Hospital nur Platz für fünf Patienten. Noch im Gründungsjahr wird Löffelsend zufolge eine Baracke mit weiteren 20 Betten errichtet. Insgesamt 74 verwundete Soldaten werden behandelt.
Die Diakonissen können in diesen Kriegszeiten ihre Fähigkeiten beweisen und, wie es heißt, in Braunschweig Vorurteile gegen die neue Bewegung abbauen. Gründungsvater der Diakonissenhäuser war der evangelische Pfarrer Theodor Fliedner, nach dem die Kirche des Marienstifts benannt ist.
1836 hat er in Kaiserswerth das erste Haus eröffnet. Später entsteht daraus der Kaiserswerther Verband deutsche Diakonissen-Mutterhäuser, ein Netzwerk Diakonischer Unternehmen.
1871 erteilt Herzog Friedrich Wilhelm die Erlaubnis, das Hospital nach seiner Mutter, der Herzogin Marie von Baden und Lüneburg und Frau des „Schwarzen Herzogs“, zu benennen.
Das Lazarett des Vaterländischen Frauenvereins entwickelt sich, so Löffelsend, als Marienstift zu einem christlichen Zivilkrankenhaus und zugleich diakonischem Mutterhaus unter Leitung eines Theologen und einer Oberin. Die Trägerschaft geht vom Vaterländischen Verein in eine Stiftung über.
1882 der Umzug an die Helmstedter Straße. Nach und nach entstehen auf dem Areal neben dem Krankenhaus ein Pfarrhaus, das Alten- und Pflegeheim Bethanien, eine Kirche und ein Feierabendhaus für Diakonissen im Ruhestand.
Die Diakonissen leben und arbeiten unter einem Dach. Ihre Aufgaben beschränken sich nicht auf die Krankenpflege. Bald kommt die Gemeinde- und Kinderpflege hinzu, in den 1880er Jahren entstehen Kleinkinderschulen etwa in Riddagshausen, St. Petri, Destedt und Königslutter. 1917 betreut das Marienstift zehn Kleinkinderschulen.
Kurz vor dem Ersten Weltkrieg wird in Klein Schöppenstedt ein Hof zur Betreuung gefährdeter Mädchen eröffnet, im Harz können sich Lungenkranke in Häusern des Marienstifts erholen. Auf den Dörfern der Umgebung und in den Stadtteilen sind Diakonissen bis in die 1960er-Jahre hinein in der Gemeindepflege aktiv.
Im Ersten Weltkrieg entsendet das Marienstift Schwestern zum Lazarettdienst nach Frankreich und Ostpreußen. Eine Diakonisse schreibt aus dem Lazarettzug: „Ich hatte 62 Verwundete zu versorgen, liebe Menschen, und davon so viele elend. … Der eine starb schon nach drei Tagen – solch langer, netter Junge. Sie nannten mich alle Mutter. Und als ich ihn im Lazarett noch einmal besuchte und beim Fortgehen zunickte, rief er mir noch mit seinem freundlichen Lächeln zu: ,Adieu, Mutter‘.“
Die Nazi-Herrschaft: Nach der Reichskristallnacht nimmt das Marienstift verwundete jüdische Bürger auf. Was nicht ohne Konsequenzen bleibt. Der Eintritt in die Schwesternschaft wird verboten. Die 1927 für schulentlassene Mädchen eröffnete Marthaschule muss geschlossen werden.
Im Gegensatz zu anderen Braunschweiger Krankenhäusern wird auch der Bau von Bombenschutzmaßnahmen untersagt. Als das Marienstift 1944 in den Bombennächten des Zweiten Weltkriegs fast vollständig zerstört wird, sterben fünf Diakonissen und 22 Patienten. Während des Hitler-Regimes werden im Krankenhaus Marienstift auch Zwangssterilisationen von Bewohnenden der Neuerkeröder Anstalten vollzogen.
„Wenn schon diese Eingriffe erfolgen mussten, dann wollten wir diesen Menschen mit Anstand begegnen“, wird in den historischen Quellen ein Chefarzt zitiert.
Pflegenotstand — dieses ist Wort ist keine Erfindung des 21. Jahrhunderts. In der Nachkriegszeit schrumpft die Zahl der Diakonissen, 1956 werden die letzten im Marienstift eingesegnet. Anlässlich der 100-Jahr-Feier im Jahr 1970 schreibt Oberin Helene Grüning über diesen Trend:
„Dabei besteht heute, vielleicht mehr denn je, die Ansicht, als seien Diakonissen in dieser veränderten Welt lebensfremd, dem Zeitgeschehen gegenüber verschlossen, rückständig und einseitig orientiert. Von diesem Missverständnis her findet die Jugend, die irgendwelche Bindungen nur ungern eingeht, den Weg fast nicht mehr in die Mutterhausdiakonie.“
Zwar besuchten viele die Krankenpflegeschule des Marienstifts, stellt Grüning fest, aber für die Hilfe alter und kranker Menschen suchten sie sich „eigene Formen“.
Immer mehr freie Krankenschwestern lösen die Diakonissen ab. In den Mutterhäusern des Kaiserwerther Verbandes bilden sich alternativ Verbandsschwesternschaften: Diese Schwestern bekennen sich ebenfalls zum Glauben, legen aber nicht die drei Gelübde der Ehe- und Besitzlosigkeit sowie des Sendungsauftrags ab.
Arbeiten auf christlicher Grundlage – dieses Leitbild gilt bis heute. 2014 besiegelten die Evangelische Stiftung Neuerkerode und die Evangelisch-lutherische Diakonissenanstalt Marienstift mit einem Kooperationsvertrag eine strategischen Allianz im Krankenhausbereich und für Gesundheitsdienstleistungen.
Das Krankenhaus Marienstift, das Pflege- und Seniorenzentrum Bethanien mit 250 Bewohnern und somit Braunschweigs größtes Altenheim sowie das eigene Bildungszentrum auf dem Gelände gelten seither als entscheidender Knoten im Versorgungsnetzwerk der Evangelischen Stiftung Neuerkerode.
So eröffnen die Lukas-Werk Gesundheitsdienste GmbH im Marienstift 2017 ein Medizinisches Zentrum für Erwachsene mit geistiger Behinderung oder schweren Mehrfachbehinderungen (MZEB). Darüber hinaus schärfen die Chirurgie mit Handchirurgie und Hernienzentrum, die Palliativmedizin und Innere Medizin, die Geburtsklinik und HNO-Abteilung das medizinische Profil.
Um das Krankenhaus moderner und wirtschaftlicher betreiben zu können, soll 2021 soll ein zeitgemäßer Krankenhaus-Neubau eröffnet werden. Es ist der vierte in der Historie des Hauses.
Dieser Artikel ist zuerst erschienen am 04.05.2020 und erreichbar unter: https://www.braunschweiger-zeitung.de/braunschweig/article229039687/Diakonissen-Hilfe-in-der-Gemeinde-und-an-der-Front.html (Bezahl-Artikel)
Braunschweigs Schulen, Teil 5: Vor 30 Jahren musste die Ina-Seidel-Schule trotz heftiger Proteste nach dem Willen der Politik ihre Klassenräume schließen.
Die Motivation war hoch, der Erfolg aber gering, wenn nicht gleich null. Zwar gab es einen in dieser Form selten zu erlebenden Schulterschluss zwischen Lehrerkollegium und Schülerschaft, aber an der Schließung des Gymnasiums Ina-Seidel-Schule konnte das auch nichts ändern.
Braunschweigs Museen, Folge 7: Lenges Hof in Schapen zeigt landwirtschaftliche Geräte und hauswirtschaftliche Gebrauchsgegenstände von vor 100 Jahren.
Wie beschwerlich die Landwirtschaft in längst vergangenen Tagen gewesen sein muss, veranschaulicht ein Besuch im Bauernmuseum „Lenges Hof“ in Schapen eindrucksvoll. Hartmut Lenge hat dort eine imposante Sammlung alter landwirtschaftlicher Geräte und hauswirtschaftlicher Gebrauchsgegenstände zusammengetragen, die in dieser Vollkommenheit ihresgleichen sucht.
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Offener Holzpavillon soll Campus Nord beleben
Studierende bauten entwickelten, finanzierten und bauten Ort für Ausstellungen, Konzerte, Seminare und mehr in Eigenregie.
Von der höheren Töchterschule zur Kleinen Burg
Braunschweigs Schulen, Teil 6: Aufsichtsdamen stellten sicher, dass die engen Grenzen des weiblichen Anstands nicht überschritten wurden.
Jahrhundertealte Sammlung aus aller Welt
Braunschweigs Museen, Folge 8: Das Naturhistorische Museum glänzt mit seinen Attraktionen vom letzten Luchs aus dem Harz bis zum Elefantenembryo aus Indien.
Die Klosterkirche und ihre Geheimnisse
Video über Unbekanntes, Ungewöhnliches und Verborgenes von früher und heute.
Braunschweigerin begleitet Pilgergruppen
Den Alltag hinter sich lassen, sich Zeit für sich selbst nehmen, Neues entdecken, der Natur nahe sein – es gibt viele Gründe für eine Pilgertour.
Spül- und Scheuermittel strengstens verboten
Jährliche Objektreinigung und -revision als Teil der präventiven Konservierung von Kunstgegenständen im Schlossmuseum. Wertvolle Ausstellungsstücke reagieren empfindlich auf äußere Einflüsse wie zum Beispiel Temperatu...
Eine liberale Verfassung für das Herzogtum
Geschichte(n) aus dem Braunschweigischen, Folge 24: Herzog Wilhelm erließ 1832 die „Neue Landschaftsordnung“. Als in der Revolution vom 7. September 1830, in der auch das Braunschweiger Residenzschloss, der Graue Hof,...
Wer war eigentlich … Agnes Pockels?
Podcast zu bedeutenden Braunschweiger Persönlichkeiten, Folge 3: Wissenschaftlerin wurde 1932 als erster Frau die Ehrendoktorwürde der TU verliehen. Agnes Pockels (1862 – 1935), die als Frau noch nicht studieren durf...
Der Erfinder der Traditionsinseln
Vor 20 Jahren starb mit Landeskonservator Kurt Seeleke der Retter vieler Braunschweiger Kunstschätze. Wenn Besucher nach Braunschweig kommen, zeigen wir ihnen nur zu gern den Burgplatz, den Altstadtmarkt, das Quartie...
Sommerheft des „Vier Viertel Kults“
Die neue Ausgabe des „Vier Viertel Kult“ ist erschienen. Die Vierteljahresschrift der Stiftung Braunschweigischer Kulturbesitz (SBK) setzt sich im Schwerpunkt mit dem Thema „Fotografie“ auseinander. Darüber hinaus gib...
Neues Exponat von Käthe Kollwitz
Das Schlossmuseum Braunschweig freut sich, vom 16. Juni an ein weiteres noch erhaltenes Werk aus der Sammlung der „Gesellschaft der Freunde junger Kunst“ im Spiel- und Musikzimmer präsentieren zu können. Es handelt sich dabei um einen Holzschnitt der Künstlerin Käthe Kollwitz mit dem Titel „Angst“ aus der Sammlung des Kupferstichkabinetts des Herzog Anton Ulrich-Museums.
Kollwitz setzte sich künstlerisch mit dem Thema Mutterschaft auseinander. Die Angst um den Verlust der Kinder sowie die Sorge, die Kinder nach dem eigenen Tod alleine in der Welt zurücklassen zu müssen, ist in vielen ihrer Werke präsent. Kollwitz verlor ihren Sohn im Ersten Weltkrieg. „Angst“ zeigt eine mit weit aufgerissenem Mund weinende Frau, die mit erhobenen Händen ihre Augen bedeckt. In ihrem Schoss ein regungsloses Kind in Embryonalstellung. Der rechte Arm des Kindes hängt schlaff gen Boden. Das Motiv erinnert an eine Pietà-Darstellung, wie die als Mahnmal für die Kriegsopfer in der Neuen Wache in Berlin stehende Bronze der Künstlerin. Der Holzdruck ist bis zum 31. August im Schlossmuseum zu sehen.
Das Schlossmuseum Braunschweig ist zu den herkömmlichen Öffnungszeiten für Besucher geöffnet. Zu beachten sind die Sicherheitsmaßnahmen zur Vermeidung der Ausbreitung des Corona-Virus‘.
